证监会对4宗案件作出行政处罚:含1宗“老鼠仓”案

2019-03-23 21:07:59 杏彩生活网
编辑:申歌

嘿嘿,来来来,小和尚切不可耗费大好年华,如今就随着老夫去吧。”斗篷客桀桀一笑,一边说着话,一边向着瘦弱和尚方向迈近了一步。“不对,这臭小子的状态很不对。”另有数十人之众也是伤痕累累,哀嚎不止,横躺于地,翻滚不止。

“这可是极品道器,是我教的镇教之宝,足以将他镇死了。”毫无疑问,此一水潭之水的浮力及其压力,都要明显比之普通水系要高上了不少的样子。

  中国西藏网讯 今年是西藏民主改革60周年。60年来,西藏自治区高度重视保护包括藏语在内的少数民族语言文化,通过双语教育推动少数民族传统文化传承与发展。

  在旧西藏,接受教育是上层贵族和少数僧侣的特权,百万农奴根本没有识字读书、接受教育的权利。民主改革60年来,中国政府高度重视保障西藏人民接受教育的权利,为促进藏语文的学习、使用和发展作出了巨大努力,取得了重大进展。藏文编码国际标准于1997年获得国际标准组织通过,成为中国少数民族文字中第一个具有国际标准的文字。依据《宪法》和《民族区域自治法》,西藏教育部门和各级各类学校高度重视国家通用语言文字和藏语文教学,建立起了以国家通用语言文字为主、各类教育相互衔接的现代“双语”教学体系。目前,区内所有学校均实行“双语”教育,超过96%的学生接受“双语”教育。通过“双语”教育,藏语言文字得到广泛普及,藏民族文化艺术研究人才和机构大量增加,民族优秀传统文化艺术得到有力保护、传承、发扬和繁荣。走在西藏的大街小巷,随处可见藏、汉两种文字的街道、交通路标。打开电视,经常听到藏、汉双语的播报,藏语节目的内容越来越丰富,受到广大人民群众的好评和欢迎。

  随着经济社会的快速发展,越来越多的社会成员走向更广阔的空间,不同民族间的交流交往交融愈来愈多,很多人在学好本民族语言文字的同时掌握国家通用语言文字。在西藏,各民族相互学习语言文字蔚然成风,掌握双语、多语的人员越来越多。当地群众争相学习普通话,大部分年轻人都能熟练运用普通话交流。民主改革60年来,西藏把推广普通话作为开展教育扶贫、阻断贫困代际传递的重要举措,大力提升普通话普及率,充分发挥“语言之力”在助力脱贫攻坚、促进民族交流交往交融方面的重要作用。

  除了保护藏语言文字,西藏对保护门巴语、珞巴语等人口较少民族的语言也非常重视。为了保护只有语言没有文字的珞巴语言,当地人工搜集了近3000个珞巴语言和单词,并专门出版了相关书籍。学校专门开设珞巴语言课程,让学生们从零开始,系统接触珞巴语。

  在信息飞速发展的今天,古老的民族语言文化也在与时俱进。各种藏文应用软件和信息产品层出不穷,从藏文办公系统到藏汉双语远程教育系统,从藏汉英电子辞典到藏文搜索引擎,藏语文通过网络实现了与现代化同步接轨。用藏文浏览器接收国内外新闻资讯,用藏文收发手机短信,用藏语进行语音聊天,已经成为当地群众日常工作生活的重要组成部分。藏语文的信息化,不仅让各民族间的交流更加便捷畅通,而且对藏语文的使用和保护,藏文化的传承与发展起到了重要的推动作用,古老的文化在新时代迸发出更为旺盛的生命力。(中国西藏网 特约网评员/陈小亮)

肥胖中年男子冲着尉迟闯拱手一礼,一边朗声说着,一边斜睨了一眼那名正在大口吞咽着不知什么食物的瘦弱中年男子。“嘿嘿,鱼大将军真是好大的心量,贵千金遭人无端挟持,此事岂能等闲视之?!

  从《大宅门》到热播剧《芝麻胡同》 地道东北人演活老北京 不拍戏时最喜欢泡澡堂子

  毕彦君 我不是土著但我是新北京人

  周一的早上9点58分,毕彦君如约到达相约地点。一身便装、一顶帽子,这位《三国演义》中的杨修、《大宅门》中的白二爷,《琅琊榜之风起长林》中的荀白水,《芝麻胡同》里面的俞老爷子,走出荧屏,透着几分儒雅。

  出生在鞍山,来北京三十多年,塑造了无数老北京形象的毕彦君,生活做事低调,一辈子从来没想过“出名”,他至今都没有经纪人,不拍戏的时候在北京生活都是公交和地铁出行,“我对物质生活其实没什么要求”,他很感恩自己能够一直有戏拍,“从我进入鞍山话剧团到现在,我从来不会因为要得到哪个角色或者因为没有演成哪个角色而惆怅或是苦恼。”

  1 一个骨子里就爱老北京文化的鞍山人

  近期热播的电视剧《芝麻胡同》聚集了不少老戏骨,饰演何冰父亲俞老爷子的毕彦君正是其中之一。因为演过很多经典的老北京角色,有些人会误以为他是北京人,但其实毕彦君是不折不扣的鞍山人。“我不是土著,我是新北京人。”

  上世纪90年代初他接演了一部戏叫《天桥梦》,“我在里面演一个阿哥。”导演找到毕彦君时,他曾说,自己并不是北京人,“我17岁开始演话剧,普通话没问题,但说地道的北京话,真得用点心。”毕彦君跑到城墙根儿、澡堂子、胡同里,“见着老人就跟人聊天。”

  随着饰演的老北京角色越来越多,毕彦君也越来越喜欢老北京文化,“我曾在西单的一个大杂院里住过五年,接触的都是大爷大妈,那时单身,谁家里煎带鱼包饺子,一定给我拿去一碗,也没有虚头巴脑的客套话。”

  2 被调侃该去说相声,机缘巧合演话剧

  毕彦君和北京的渊源不止这些,往前追溯,引导他走上演员这条路的正是一个北京人。“我中学班主任是北京知青,因为年龄差不多,成了好朋友。”那个时候,老师总说毕彦君应该去说相声。

  彼时,毕彦君父亲在军管会工作,他经常能看到一些内部参考片。恰逢那个年代要求各地搞调演,新成立的毛泽东思想宣传队,有曲艺队、歌舞队、话剧队,但话剧队演员太少,就到中学招人,毕彦君老师给他报了名,“可能我算机灵的,第二年就转成正式了。”毕彦君从1972年开始演话剧,跑了半年群演,恰逢剧组演员得了胃穿孔,留了空缺。“一排人站那儿等着被选,每人说了一句台词,最终定下我演。”

  1983年,毕彦君去上海演话剧《少帅传奇》。上海青年话剧院的老师推荐他去考上戏电影表演干部进修班,“我全职在上戏学了两年。”毕业后,他怀着报恩的心回到鞍山话剧团。直到1989年,才举家搬到北京。

  3 俞老爷子不算最成功 荀白水是真喜欢

  毕彦君感觉自己的演艺道路一直都挺顺遂的,比如他拍的第一部电影,叫《直奉大战》,“我演的鹿钟麟是冯玉祥助手。我拍的第一部电视剧叫《九一八》,我演张学良。用现的话说算起点高吧。”

  初到北京,毕彦君的第一份工作就是给王扶林导演做副导,拍了几部戏后,他“也想自己尝试导,后来发现还是演戏纯粹,我讨厌复杂的人事关系。”

  到现在,毕彦君也没经纪人,“我就认认真真地演戏,我是一个有理想没有目标,怀着浪漫心情过平淡日子的人。我没有什么野心,只要有戏演,有自己喜欢的角色就可以了。”

  毕彦君说他最大的快乐就是观众认可他的角色。“其实《芝麻胡同》里的俞老爷子并不是我演的角色里最成功的,但只要观众喜欢我也高兴。”

  2017年播出的《琅琊榜之风起长林》中毕彦君饰演首府大人荀白水,“这个角色我真是下了很大工夫,我也很喜欢这个剧本,从思想性、艺术性来说一点都不差。”播出后观众的感受不一样,效果也没有预期中那么好,这让毕彦君挺失落的。

  “有一点我觉得挺难受的,有些人根本就没有看过作品,就因为不喜欢某个演员而拒绝。现在的文艺评论应该是实事求是的,只有真实的文艺批评,才利于这个行业发展。”

  新鲜问答

  新京报:会考虑拍偶像剧吗?

  毕彦君:我以前演过《奋斗》《玉观音》。拍《奋斗》前赵宝刚导演找到我,看了本子我觉得还挺有意思,跟陆涛还有感情上的东西。20天就拍完了,播出后走在马路上总有人喊我陆亚迅、陆涛他爸什么的,我说这个戏这么火吗?再回过头冷静地看全剧剧本,我竟然热泪盈眶,年轻人生活中的挫折,他们的内心世界把我打动了。所以我觉得偶像剧也不错。但最近这类戏为了迎合观众,增加戏剧效果、矛盾冲突,有些严重背离了生活,洒狗血讨好。这种东西越来越多,我就有点烦了。

  新京报:早年你在《大宅门》里演的二爷,也让人印象很深刻。

  毕彦君:《大宅门》也算有缘分,其实当时筹备了三次。前两次因为各种原因没拍成,直到第三次又找到我,但我母亲去世了,马上让我拍戏去不了,后来是我爱人鼓励我化悲痛为力量才去的。三次找我都是同一个角色,所以角色这个东西是你的,你一定会去演。

  新京报:不拍戏时你有哪些爱好?

  毕彦君:我从年轻时就喜欢养花、养鸟,喜欢泡澡堂子。现在南城和王府井还有老澡堂子。

  采写/新京报记者 张坤玉 人物摄影/新京报记者 郭延冰

真龙与乱发人不断打出一道道可怕的对决,裂谷内闪烁着刺眼的光芒,冲向九天,连重重雾霭都被驱散了。几乎与此同一时间,在大荒山脉与冲霄山脉交汇之处的一个地下深洞之中,数名年长道士及十名年轻道士正围聚在一棵大树之旁,尽皆面露忧愁之色,默然不语。“不自量力!”无名冷笑一声,这些人居然想联合起来对付自己。